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emile durkHeim

(Épinal, 1858 - París, 1917) Sociólogo, pedagogo y antropólogo francés, uno de los pioneros en el desarrollo de la moderna sociología.

Su obra fundamental fue Las reglas del método sociológico (1895), que constituye un verdadero breviario de sociología; en ella acotó Durkheim el campo de la nueva ciencia y propuso la metodología que había de seguir. El objeto de estudio de la sociología no puede ser una suma de individuos (pues en la misma configuración del individuo intervienen fuerzas sociales que operan sobre él), sino el fenómeno o hecho social, una de cuyas principales características es precisamente la coerción que ejerce sobre el individuo.

Para Durkheim lo social sólo puede explicarse por lo social. La causa de los hechos sociales y las funciones que cumplen hay que buscarlas en las necesidades de la sociedad. Los hechos sociales deben ser tratados como si fueran cosas, pues son objetos de estudio. La sociología debía ser una ciencia que produjera conocimiento a partir del análisis de “observables”. Por eso, los hechos sociales deben ser tratados como cosas, ya que “cosa” es todo lo que se da, se ofrece, más bien, se impone a la observación. Tratarlos como cosas es tratarlos en calidad de data que constituye el punto de partida de la ciencia.

hechos y FENÓMENOS sociales

Los hechos sociales son modos de actuar, pensar y sentir externos al individuo, éstos influyen en las personas, que a su vez son sus generadores y modificadores en la dinámica social. Asì mismo un Fenómeno Social, es la actitud consciente del hombre ante los fenómenos de la vida social y su propia condición social, iniciándose espontánea y conscientemente contra los factores que lo limiten, lo opriman y lo exploten, de manera tal que lo impulse de manera inevitable a un cambio social.

lo normal y lo patologico

La observación de fenómenos ofrece dos tipos de hechos: Los normales y los patológicos. Para Emilio Durkeim los hechos normales son todos aquellos hechos que se encuentran dentro de las estadisticas cotidianas. Es decir, son hechos sociales que son constantes. Los hechos patológicos son todos aquellos hechos sociales que no presentan constancia alguna, que son anormales o mórbidos. Emilio Durkheim expresa que la ciencia nos ayudara a distinguir entre un hecho normal y uno patológico.

HECHOS SOCIALES

Emile Durkheim.

"El hecho social es el conjunto de una sociedad, conservando una existencia propia, independiente de sus manifestaciones individuales." (DURKHEIM, E, 1986).

Afirma que, "Para que exista un hecho social, es preciso que muchos individuos hayan combinado por lo menos, su acción y que esta combinación engendre algún producto nuevo." (1987)

Los hechos sociales poseen su caracterízación. No todo fenómeno social es un hecho social, para serlo deben ser exteriores a los individuos, coercionarlos indistintamente, estar generalizados al interior de la sociedad y existir con independencia de las manifestaciones individuales.

Son el objeto de estudio de la sociologia.

Es un concepto básico en la sociología y la antropología. Fue acuñado por el francés Émile Durkheim en su libro Las reglas del método sociológico

Desempleo como hecho social.

FENÓMENOS SOCIALES

Èmile Durkheim

Son maneras de hacer o de pensar, reconocibles por la particularidad que ser susceptibles de ejercer una influencias coercitivas sobre las conciencias particulares... Consisten en maneras de obrar, pensar, sentir exteriores al individuo y que están dotadas de un poder coactivo por el cual se impone.

Por consiguiente, no pueden confundirse con los fenómenos orgánicos, pues consisten en representaciones y acciones, ni con los fenómenos psiquicos que solo tienen vida en la conciencia individual. Constituyen pues, una nueva especie, a la que se ha de dar y reservar la calificación de sociales.

hecho normal y hecho patologico

Hecho normal: “Generales en toda la extensión de la especie: se encuentran si no entre todos los individuos, al menos en la mayor parte de ellos y si no se repiten de idéntico modo en todos los casos […] esas variaciones están comprendidas dentro de límites muy próximos”

Hecho patológico o mórbido: “Excepcionales, no solo no se encuentran en menos casos, si no que incluso cuando se producen lo más frecuente es que no duren toda la vida del individuo”

Se debe tener en cuenta que “un hecho social solo puede ser llamado normal en una especie social determinada en relación con una fase igualmente determinada de su desarrollo"

REGLAS PARA DETERMINAR LA NORMALIDAD DE UN HECHO SOCIAL

Se pueden establecer 3 reglas para determinar la normalidad de un hecho social:

Un hecho social es normal para un tipo social determinado, considerado en una determinada fase de su desarrollo, cuando se produce en el término medio de las sociedades de ese tipo, consideradas en la fase correspondiente de su evolución.

Los resultados del método precedente se pueden verificar haciendo ver que la generalidad de fenómeno depende de las condiciones generales de la vida colectiva en el tipo social considerado.

Es necesario efectuar esta verificación, cuando ese hecho se refiere a una especie social que aún no ha terminado la totalidad de su evolución.

Debemos ser cautelosos a la hora de asignar la calificación de normal o patológico a un hecho social, por ejemplo el crimen es considerado un hecho patológico de forma indiscutible a nivel social, pero si seguimos la metodología anterior, el crimen se da en todas las sociedades de alguna u otra forma, por lo tanto se podría concluir que: es un fenómeno inevitable y además “es uno de los factores que determinan la salud pública, que es parte integrante de toda sociedad sana”. El crimen es normal porque es imposible que no se presente en alguna sociedad.

Ideas

La sociedad, para Durkheim, sólo es posible si los individuos y las cosas que la componen se encuentran repartidos entre diferentes grupos clasificados unos en relación a otros. Los hechos sociales son el objeto de estudio específico de la sociología, ya que tienen como cualidad principal la capacidad de imponerse a los hombres más allá de lo que éstos piensen.

Durkheim señala que: “La mayoría de las ideas no se generan en nuestro interior, si no que, vienen de fuera. Por ejemplo; La educación del niño

El sufrimiento es considerado vulgarmente como el índice de la enfermedad